Sergio Galán Pino
Publicado el 03-26-2011
5 preguntas
a Sergio Galán Pino
Por Luis de la Paz
Diario Las Américas
Estoy casi seguro que la primera persona que recogió en un libro sus experiencias como refugiado en la Embajada del Perú, en La Habana, fue Sergio Galán Pino. Su impactante testimonio, detalla los eventos que tuvieron lugar en Cuba, en 1980, cuando más de 10,800 personas se hacinaron en la embajada peruana en la capital cubana, dando paso, posteriormente, a la salida de 125,000 personas desde el puerto del Mariel, hacia Cayo Hueso (Estados Unidos). Su libro, La Embajada del Perú: un salto a la libertad (1984) se convirtió en un texto de imprescindible lectura para entender lo que había acontecido en la isla. Con el paso de los años, otros testimonios se han publicado, como Al borde de la cerca: los diez días que estremecieron a Cuba, de Nicolás Abreu, La odisea del Mariel, de Mari Lauret y más recientemente Cuerpos al borde de una isla: mi salida de Cuba por Mariel, de Reinaldo García Ramos, entre otros.
Galán Pino, además, es poeta. entre sus libros se encuentran En la frontera de la luz (1996); Entre visiones húmedas (1998) y más recientemente Donde más duele tu nombre (2010). Con él hablamos de varios temas, pero en todos, Cuba, su realidad político y social, se imponía como un tema inevitable.
1.—Su libro La Embajada de Perú: un salto a la libertad, fue, muy probablemente, el primer libro testimonial sobre los sucesos previos al éxodo del Mariel. ¿Qué se propuso con ese libro?
—La Embajada de Perú: un salto hacia la libertad, es ante todo una denuncia al mundo civilizado sobre las traumatizantes experiencias que me tocó vivir dentro y fuera de dicha sede diplomática. Mi propósito fue dar a conocer con mi testimonio los aberrantes mecanismos que utiliza un régimen totalitario como el de Cuba, para ahogar con el acoso y la intimidación las ansias de libertad de su pueblo. Fue el primer libro que se escribió sobre aquellos dramáticos acontecimientos que fueron considerados como un fenómeno único en todos los anales de la Historia, ya que en el lapso de 36 horas, 10,793 personas, saltaron la cerca de la Embajada de Perú en Cuba para solicitar asilo político.
2.—¿Qué ha significado para usted estos 30 años en el exilio?
—Han significado mucho pero las dos cosas más importantes son: una, la satisfacción íntima de haber podido oxigenar mis pulmones con el aire puro de esta libertad que disfruto, después de tanto años asfixiado bajo el totalitarismo comunista y la otra, el dolor incomparable de no poder ver a mi patria libre, próspera y feliz bajo un sistema democrático. Han sido 30 años de espera, viendo diluirse en el tiempo los meses y los años sin ver colmado en tangible realidad este deseo mío, que es también el sueño de todos los que sufren la amarga experiencia del destierro. Han sido 30 años, que se dicen muy rápidamente, pero... ¡qué desesperadamente largos se sienten en el corazón!
3.–Su más reciente libro Donde más duele tu nombre, es un recorrido poético por Cuba. ¿Podría ser también la literatura un medio para canalizar la nostalgia?
—Donde más duele tu nombre es un viaje retrospectivo a la Cuba de ayer, no aquella que dejé hace 30 años sino a la que existía antes de que fueran conculcadas todas sus libertades aquel fatídico primero de enero de 1959. Es un viaje a través de su historia, de su geografía, de sus costumbres y de sus tradiciones. Es un viaje onírico a través del cual se puede canalizar la nostalgia hacia un punto en que desemboca un nuevo concepto de fe que se arraiga con lampos esperanzadores en lo más intimo de la conciencia.
4.—Este libro es también, como usted ha expresado: “una catarsis política”. Háblenos un poco sobre esta afirmación.
—Para un desterrado político transitar imaginariamente por esos paisajes que le son vedados, nutrirse de la visión del reencuentro imposible -por el momento- con todo aquello que dejó atrás, asirse a sus recuerdos como un náufrago desesperado y después volcar en un libro ese cúmulo de añoranzas que le dilaceran el alma y que detenidas en el tiempo subliman las cosas más comunes es, sin lugar a dudas, una catarsis ya que es precisamente esa descarga emocional, la que más ayuda al desterrado a resistir estoicamente mientras convive con la nostalgia, llegándose a identificar con los recuerdos hasta el punto que lo irreal llega a hacerse tangible.
5.—¿Trabaja en algún otro proyecto literario?
—Tanto el escritor como el poeta siempre tienen nuevos proyectos literarios, que son los que los estimulan para seguir viviendo. Para mí renunciar a escribir es como renunciar a vivir. Y yo tengo algunos proyectos pero prefiero no hablar de ello hasta que estén logrados.
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